Ona ta vyvolenost není zadarmo.

B-h trestá naše sebemenší prohřešky, jinými slovy:

"B-ží tresty nejsou adekvátní k prohřeškům jeho vyvoleného národa ".

Proto ve filmu "Šumař na střeše " také hlavní hrdina po zprávě, že brzy dojde k pogromu zvedl hlavu k oblakům a říkal: "Nemůžeš si jednou pro změnu vyvolit někoho jiného?"

Není, to máte pravdu. Nic není zadarmo.

Před lety jsem měl to potěšení pracovat v kolektivu, kde byli 2 židé a bylo to pro mne velmi přínosné. Zpočátku poněkud obtížné, protože mi chvíli trvalo synchronizovat způsob myšlení a uvažování, ale stálo to za to. A to, že mne pak začali brát jako vyrovnaného partnera, bylo potěšující odměnou za snahu.

Naučil jsem se od nich jinak nahlížet na události, okolnosti a zejména hodnotit problém a hledat řešení, naučil jsem se naslouchat, vnímat a respektovat. A protože to bylo v mém mládí, dost mi to pomohlo.

Tak jste měl štěstí.

Slyšela jsem, že Židé své náboženství nijak nerozšiřují vně, nehledají další věřící, jak je tomu třeba u křesťanství, naopak jsou obezřetní, kdo a proč by chtěl zrovna k judaismu konvertovat. A také že v samotném Izraeli se dost liší, jak ortodoxní - více či méně jsou. Ti liberálnější mívají pocit, že ortodoxní žijí na jejich úkor. Že je to až taková kasta "nejvyvolenějších". Ti ortodoxní snad jen stále studují tóru, zatímco ostatní pracují - nejspíš víc než je běžné v západní Evropě.

Tak jako v některých východních náboženstvích, že část obyvatelstva - mniši - se modlí za ty "méně vyvolené" a ti je za to krmí. A pracují na tom poli, aby byla úroda, aby nebyl hlad.

Něco podobného se odehrává na české esoterické scéně, kdy někteří si nechávají platit za své "duchovní" služby též s pocitem určité vyvolenosti. A k tomu potřebují houf lidí, kteří věří tomu, že ti vyvolenější dělají něco dobrého pro tento svět.

Co když jsme ale "vyvolení" všichni stejně?

Nehledají. Kdo je vyvolený podle Písma, je jasně napsáno. Židé jsou ti vyvolení.